Mempertahankan Negara Kesatuan Republik Indonesia

Silhkan untuk isi absen terlebih dahulu

👉Absen PKN KlsVIIA
👉Absen PKN KlsVIIB

Proklamasi kemerdekaan tanggal 17 Agustus 1945 menandai lahirnya bangsa Indonesia. Sejak saat itu, Indonesia menjadi negara yang berdaulat dan berhak untuk menentukan nasib dan arah bangsanya sendiri.


Bentuk negara yang dipilih oleh para pendiri bangsa adalah Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI). Dalam perjalanan sejarah bangsa Indonesia, upaya untuk menggantikan bentuk negara pernah terjadi. Misal; adanya upaya untuk menggantikan bentuk negara kesatuan menjadi Negara Serikat. Namun upaya untuk menggantikan bentuk negara itu tidak bertahan lama. Indonesia kembali kepada negara kesatuan. Hingga saat ini negara kesatuan itu tetap dipertahankan.


Upaya bela negara dan pertahanan keamanan negara ditujukan untuk mempertahankan kedaulatan negara, keutuhan wilayah dan keselamatan bangsa Indonesia dari ancaman dan gangguan terhadap keutuhan bangsa dan negara. Ancaman adalah setiap usaha dan kegiatan baik dari dalam maupun luar negeri yang dinilai membahayakan kedaulatan negara, keutuhan wilayah dan keselamatan bangsa.


Setiap warga negara tanpa kecuali sesuai kedudukannya masing-masing memiliki hak dan kewajiban untuk turut serta dalam upaya bela negara, pertahanan dan keamanan negara. Siswa dan mahasiswa mengikuti upaya bela negara melalui pendidikan kewarganegaraan melalui perlajaran dan kuliah yang diterima. Mahasiswa juga dapat mengikuti kegiatan resimen mahasiswa (menwa). TNI menghadapi ancaman militer dan non militer tertentu, Polri dan masyarakat sipil menanggulangi ancaman nonmiliter dan kelompok profesi tertentu dapat ikut serta membela negara sesuai dengan profesinya masing-masing.


Daerah memiliki peranan yang penting dalam perjuangan merebut dan mempertahankan kemerdekaan. Sejarah telah membuktikan bahwa tanpa peran rakyat di seluruh daerah belum tentu tercapai perjuangan kemerdekaan bangsa. Sejarah perjuangan bangsa dan peran daerah dalam perjuangan berdiri NKRI mengandung nilai-nilai yang sangat penting diwarisi oleh generasi muda, antara lain sebagai berikut;

Perjuangan melawan penjajah oleh daerah memiliki arah tujuan yang sama, yakni kemerdekaan Indonesia.

Tokoh pejuang daerah merupakan tokoh pejuang bangsa Indonesia.

Persatuan dan kesatuan telah terbukti menjadi kekuatan bagi bangsa Indonesia dalam merebut dan mempertahankan kemerdekaan.

Bangsa Indonesia telah sepakat membentuk Negara Kesatuan Republik Indonesia sebagai pilihan yang tepat.

Mengutamakan kepentingan bangsa dan negara di atas kepentingan pribadi dan golongan.

Sikap rela berkorban demi kepentingan bangsa dan negara.

Adapun pemahaman peran daerah dalam kerangak NKRI saat ini menunjukkan pentingnya kesadaran nilai-nilai, seperti berikut;

Kemajuan daerah akan lebih cepat tercapai apabila bangsa Indonesia memiliki nilai persatuan dan kesatuan.

Kemakmuran bersama merupakan tujuan masyarakat Indonesia, bukan kemakmuran bagi perorangan atau kelompok atau daerah.

Kekayaan alam merupakan milik bersama seluruh rakyat Indonesia, dan dipergunakan sebesar-besarnya bagi kemakmuran rakyat.

Pengembangan kemajuan dan kemakmuran daerah diarahkan pada kemajuan dan kemakmuran bagi seluruh rakyat Indonesia.

Setiap warga negara memiliki kedudukan yang sama tanpa membedabedakan asal daerah

Kebanggaan terhadap daerah masing-masing perlu terus ditanamkan dan ditumbuhkembangkan dalam masyarakat. Keberagaman daerah tetap terus dipelihara baik di bidang politk, ekonomi, sosial dan budaya. Tetapi pengembangannya tetap dalam kerangka Negara Kesatuan Republik Indonesia. Hal ini mengandung makna kebanggaan dan kemandirian tidak mengakibatkan proses perpecahan bangsa dan negara. Kewenangan mengurus urusan pemerintahan sendiri tetaplah untuk menaati peraturan pemerintah pusat, apabila mengarah pada pemisahan daerah dari negara kesatuan.

Share:

Read More

Ekstrakulikuler Kesenian

Maksud dan tujuan 

Maksud
Dalam Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional No. 20 tahun 2003 tentang Sstem Pendidikan Nasional bahwa Pendidikan Nasional berfungsi untuk mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban manusia.

Sehubungan dengan hal tersebut diatas tersurat dalam Struktur Kurikulum salah satu mata pelajaran yaitu Pendidikan Seni Budaya yang sangat diperlukan karena didalamnya terdapat penanaman akan nilai edukasi dan estetika yang berakar pada tradisi seni budaya.

Salah satu tujuan Pendidikan Seni Budaya adalah menggali kemampuan, bakat dan minat siswa dalam berolah seni dan rasa, baik rasa musikal, peran, gerak maupun rupa.

Karena tidak seimbangnya kemampuan yang harus dimiliki oleh siswa dengan alokasi waktu yang tersedia, maka diperlukan waktu ekstra di luar jam pelajaran sebagai sarana pengembangan dari kemampuan yang harus dimiliki dalam Intra Kurikuler.

Dalam rangka pengembangan kemampuan dan menggali potensi siswa dalam mengolah rasa, maka SMP N 3 Panumbangan merasa perlu mengadakan kegiatan Ekstra Kurikuler dari cabang seni yaitu paduan suara dan tari tradisional.

Tujuan Kegiatan

1. Memperhalus rasa yang ada pada siswa agar mampu mengapresiasi dan mengekspresikan nilai-nilai seni yang ada pada dirinya.
2. Sebagai pengembangan kegiatan Intra Kurikuler Seni Musik
3. Mengenalkan dan menanamkan rasa cinta siswa terhadap salah satu seni tradisional 
4. Sebagai sarana dan wadah untuk menggali ekspresi, potensi, bakat dan minat siswa dalam berolah seni.

Sasaran Kegiatan
Yang menjadi sasaran kegiatan Ekstra Kurikuler Kesenian ini adalah seluruh siswa  SMP N 3 Panumbangan yang berminat untuk mengembangkan potensi seni yang dimilikinya untuk lebih berkembang dan berdaya saing. Selain siswa juga guru yang memiliki potensi seni untuk di aplikasikan dan diamalkan untuk kemajuan pendidikan seni ditempatnya bertugas

Salah satu contoh kegiatan ekstra kulikuler kesenian di SMP N 3 Panumbangan bisa ri lihat dalam tayangan video di bawah ini

 

Share:

Read More

Eskul Palang Merah Remaja

netipa.blogspot.com - Palang Merah Remaja (PMR) adalah wadah kegiatan remaja di sekolah atau lembaga pendidikan normal dalam kepalangmerahan melalui program kegiatan ekstra kurikuler.

Anggota PMR:
PMR MULA setingkat SD
PMR MADYA setingkat SMP
PMR WIRA setingkat SMA

Syarat menjadi anggota PMR:

1. WNI atau WNA yang berdomisili di Indonesia
2. Berusia 7-20 tahun dan belum menikah
3. Berpendidikan setingkat SD, SLTP dan SLTA
4. Bersedia mengikuti pelatihan dan pendidikan dasar kepalangmerahan
5. Mendapat persetujuan orang tua/wali

Kegiatan PMR:

1. Pengumpulan bantuan di sekolah untuk korban bencana
2. Bakti sosial dengan kunjungan ke rumah sakit atau panti jompo/panti asuhan untuk perawatan keluarga, gerakan kebersihan lingkungan, dsb
3. Mengikuti gerakan kakek/nenek angkat asuh
4. Mengikuti pelatihan remaja sebaya di bidang kesehatan remaja dan HIV/AIDS
5. Donor darah siswa
6. Seni (majalah dinding, lomba-lomba)
7. Program persahabatan remaja palang merah regional/internasional
8. Jumbara (Jumpa Bakti Gembira) PMR

Ruang lingkup kegiatan PMR dikenal dengan nama Tri Bakti Remaja yang mengandung arti:

1. Berbakti kepada masyarakat (seperti mengadakan kunjungan berkala ke panti jompo, menjadi donor darah
2. Mempertinggi keterampilan serta memelihara kebersihan dan kesehatan (misalnya, mempraktikkan kebersihan dan kesehatan di lingkungan sekita
3. Mempererat persahabatan nasional dan internasional (contohnya, melakukan latihan gabungan PMR dengan kelompok PMR lain, saling bertukar album persahabatan)

Salah satu kegiatan PMR di SMP N 3 Panumbangan yaitu pengolahan lahan taman obat sekolah, untuk kegiatan nya ada dalam video di bawah ini 

Share:

Read More

BAB 10. ahsyatnya Persatuan dalam Ibadah Haji dan Umrah

👉Absen PAI kls IX A
👉Absen PAI kls IX B

A. HAJI

1. PENGERTIAN HAJI

HAJI, adalah rukun (tiang agama) islam yang kelima setelah syahadat, shalat, zakat dan puasa, menunaikan ibadah haji adalah bentuk ritual tahunan yang dilaksanakan kaum muslimin sedunia yang mampu ( material, fisik, dan keilmuan ) dengan berkunjung dan melaksanakan beberapa kegiatan di beberapa tempat di arab saudi pada suatu waktu yang dikenal sebagai musim haji ( ulan Dzulhijah ). Hal ini berbeda dengan ibadah umrah yang biasa dilaksanakn sewaktu – waktu.

Kegiatan inti ibadah haji dimulai pada tanggal 8 dzulhijjah ketika umat islam bermalam di mina, wukuf (berdiam diri) dipadang arafah pada tanggal 9 dzulhijjah, dan berakhir setelah melempar jumrah (melempar batu simbolisasi setan ) pada tanggal 10 dzulhijjah, masyarakat indonesia biasa menyebut juga hari raya idul adha sebagai hari raya haji kerena bersamaan dengan perayaan ibadah haji ini.

2. MACAM – MACAM HAJI

Tamattu

Mempunyai arti bersenang-senang atau bersantai-santai dengan melakukan umrah terlebih dahulu dibulan-bulan haji, lain bertahallul. Kemudian mengenakan pakaian ihram lagi untuk melaksanakan ibadah haji, di tahun yang sama. Tamattu’ dapat juga berarti melaksanakan ibadah didalan bulan-bulan serta didalam tahun yang sama , tanpa terlebih dahulu pulang ke negeri asal.

Ifrad

Berarti menyendiri. Pelaksanaan ibadah haji disebut ifrad, bila seseorang bermaksud menyendirikan, baik menyendirikan haji maupun menyendirikan umrah, dalam hal ini, yang didahulukan adalah ibadah haji. Artinya, ketika mengenakan pakaian uhram di Miqat nya, orang tersebut berniat melaksanakan ibdah haji dahulu. Apabila ibadah haji sudah selesai, maka orang tersebut mengenakan ihram kembali untuk melaksanakan umrah.

Qiran

Mengandung arti menggabungkan, menyatukan atau menyekaliguskan. Yang dimaksud disini adalah menyatukan atau menyekaliguskan berihram untuk melaksanakan ibadah haji dan umrah. Haji qiran dilakukan dengan tetap berpakaian ihram sejak Miqat Makani dan melaksanakan semua rukun dan wajib haji sampai selesai, meskipun mungkin akan memakan waktu lama, menurut abu hanifah, melaksanakan haji qiran, berarti melakukan dua thawaf dan dua sa’i.

3. RUKUN HAJI

Wukuf di Arafah
Thawaf Ifadah
Sa’i
Mencukur Rambut di Kepala (tahallul)
Tertib

4. SYARAT HAJI
Islam
Aqil
Dewasa
Berakal
Waras
Orang Merdeka ( Bukan Budak )
Mampu, Baik dalam hal biaya, kesehatan, keamanan, dan nafkah bagi keluarga yang ditinggal berhaji

5. KEWAJIBAN – KEWAJIBAN HAJI
Melakukan Ihram dari Miqat
Berdiam di padang arafah hingga terbenam matahari
Bermalam di muzdalifah
Melempar jumrah
Mencukur rambut (tahallul)
Bermalam dimina
Thawaf wada

Pengertian Tawaf
Tawaf adalah kegiatan mengelilingi Ka’bah sebanyak tujuh kali putaran. Kegiatan ini menjadi salah satu amal ibadah yang dilaksanakan oleh umat muslim pada saat menunaikan ibadah haji/umroh di Tanah Suci. Itulah penjelasan singkat tentang apa itu tawaf.

Jenis-Jenis Tawaf :

Tawaf Qudum

Tawaf Qudum atau disebut juga sebagai tawaf Dukhul adalah tawaf yang dilaksanakan sesampainya Anda di kota Makkah. Jadi, tawaf ini merupakan tawaf selamat datang. Setiap kali Rasulullah SAW masuk ke Masjidil Haram, beliau selalu melaksanakan tawaf Qudum sebagai pengganti sholat Tahiyatul Masjid.

Tawaf ini hukumnya sunnah, jadi kalau tidak dilaksanakan maka tidak akan membatalkan pelaksanaan ibadah haji/umroh. Untuk melaksanakan tawaf Qudum, Anda tidak perlu berlari-lari, cukup berjalan biasa saja. Bagi wanita yang sedang haid atau nifas tidak diperbolehkan untuk melaksanakan tawaf ini.

Tawaf Tathawwu

Tawaf tathawwu adalah Tawaf yang dapat dilaksanakan kapan saja. Tawaf ini berfungsi sebagai ganti sholat Tahiyatul Masjid pada saat memasuki Masjidil Haram.

Tawaf Ifadah

Tawaf ifadah adalah Tawaf ziarah atau tawaf rukun. Tawaf ini merupakan salah satu rukun haji sehingga jika tidak dilaksanakan maka hajinya menjadi batal. Pelaksanaan tawaf ini diutamakan pada tanggal 10 Dzulhijjah, sesudah melempar jumrah aqabah dan tahallul atau mencukur rambut. Selain itu, tawaf ifadah juga sebaiknya dilaksanakan sebelum berakhirnya hari-hari tasyriq (tanggal 11, 12, dan 13 Dzulhijjah).

Tawaf Wada
Apa itu Tawaf Wada? Tawaf Wada adalah tawaf perpisahan yang biasa juga disebut sebagai tawaf Shadar (tawaf kembali). Disebut sebagai tawaf kembali karena setelah itu para jamaah haji akan meninggalkan Makkah dan kembali ke tempatnya masing-masing. Hukum tawaf ini adalah wajib sehingga apabila Anda tidak melaksanakan tawaf ini maka harus membayar dam.
Tawaf Umroh Yaitu menjadi salah satu rukun umroh

Sunnah-sunnah haji yaitu
Membaca talbiyah selama ihram sampai melontar jumrah aqabah pada hari raya Idul Adha.
Berdoa sesudah membaca talbiyah.
Membaca zikir sewaktu tawaf.
Salat dua rakaat sesudah tawaf.
Masuk ke Kabah

 
B. UMROH

Umroh adalah ziarah ke Baitullah dengan thawaf (mengelilingi ka’bah 7 kali), sa’i (berlari-lari kecil) diantara dua bukit: Shafa dan Marwah, hingga diakhiri dengan mencukur gundul ataupun memendekkan rambut kepala.

Syarat Umroh

Imam Ibnu Katsir menerangkan, “Diriwayatkan secara shahih bahwa Nabi melakukan umroh sebanyak empat kali, dan semuanya beliau kerjakan pada bulan Dzulqo’dah, yaitu Umroh Hudaibiyyah pada tahun ke 6 H, Umratul Qadha’ pada tahun ke 7 H, Umroh Ji’ranah pada tahun ke 8 H, dan umroh terakhir saat Haji Wada’ di tahun ke 10 H.”

Sebelum melakukan ibadahnya, baiknya kita melihat apakah sudah memenuhi syarat wajibnya. Sebaliknya, jika kita termasuk ke dalam semua syaratnya ini maka kita sudah bersyarat untuk menunaikannya.

1. Beragama Islam atau merupakan orang muslim. Beragama Islam merupakan syaratnya sebagaimana ibadah lainnya. Bersyahadat dan memeluk Agama Islam merupakan tiket wajib untuk diterimanya amalan ibadah-ibadah.
2. Baligh dan berakal. Kedua, balik dan berakal. Baligh merupakan batas manusia sudah masuk ke perhitungan amalan baik atau buruk. Semua yang dilakukan manusia yang baligh akan dicatat menjadi pahalanya atau dosanya.Untuk batasan baligh terdapat tanda-tanda seperti mimpi basah, munculnya bulu kemaluan, haid untuk wanita, dan lainnya.
3. Merdeka dari perbudakan, atau bukan hamba sahaya. Di zaman ini sudah sangat jarang yang masih menerapkan perbudakan semacam ini.
4. Memiliki kemampuan Kemampuan dalam hal ini yang dimaksud adalah finansial, kesehatan, maupun ilmu pengetahuan.

Untuk Lebih jelasnya mengenai materi Ibadah Haji dan Umroh Silahkan kalian tonton tayangan video di bawah ini, kemudiankalian rangkum dalam buku catatan kalian 

Share:

Read More

Bab 10 Menghiasi Pribadi dengan Berbaik Sangka dan Beramal Saleh

Absen Online :

👉Absen PAI Kls VIII A
👉Absen PAI Kls VIII B
👉Absen PAI Kls VIII C

A.Mari Renungkan

Ingatlah ,bahwa hidup di alam dunia hanya sementara, sedangkan kehidupan akhirat kekal selama-lamanya. Allah Swt. memberikan kesempatan kepada manusia untuk mempersiapkan bekal hidup di akhirat. Sungguh amat disayangkan jika kesempatan hidup di dunia ini tidak digunakan sebaik-baiknya.

Janganlah kalin meremehkan amal saleh yang kelihatannya kecil dan sederhana seperti tersenyum saat bertemu dengan teman di sekolah. Sebab nilai amal terletak pada keikhlasannya bukan banyak sedikitnya. Sedangkan yang mengetahui kadar keikhlasan hanya Allah Swt. semata. Berbaik sangkalah kepada Allah Swt. bahwa Allah Swt. akan selalu melindungi hamba-hambanya yang saleh.Sungguh buruk sangka adalah perilaku tercela yang harus kita hindari. Berbaik sangka akan menjadikan hidup kita tenang, nyaman, dan harmonis.

B. Dialog Islam
Kenapa kita harus tersenyum di depan teman -teman di sekolah ?
Sebenarnya manfaat tersenyum itu lebih banyak kembali kepada kita sendiri.Contoh dengan tersenyum maka suasana hati kita menjadi lebih baik dan positif.
Masih banyak manfaat yang lain, yakni kita menjadi lebih baik kelihatan menarik. Senyum meningkatkan kekebalan tubuh.Dan yang pasti berpahala seperti sedekah.

C. Mutiara Khazanah Islam

Ayat teesebut menegaskan bahwa seseungguhnya manusia berada dalam kerugian, kecuali yang melakukan empat hal, yaitu :

(7)فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ

Artinya :" Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya.(7)Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan sebesar dzarrahpun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya pula."(8) (Q. S az-Zalzalah/99:7-8)

1.Mari Memahami Amal Saleh
Untuk mengetahui pengertian amal saleh,, perhatikan firman Allah Swt. dalam Q.S al-Ashr/103:2-3 berikut ini :

(2)إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ (3)وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

Artinya:"Sesungguhnya manusia itu benar-benar dalam kerugian (2).kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh dan nasehat menasehati supaya mentaati kebenaran dan nasehat menasehati supaya menetapi kesabaran (3)."(Q. S. al- Ashr/103 :2-3)

1) beriman kepada Allah Swt.
2) beramal saleh atau amal kebajikan
3) saling menasehati untuk kebenaran
4) saling menasehati untuk kesabaran

 

Kata amal salehberasalh dari kata "amilus",yaitu segala perbuatan yang bermanfaat bagi dirinya atau orang lain, dan sesuai dengan akal rasional,al-Qur'an serta as-Sunnah. Antara iman dan amal saleh merupakan satu kesatuan dan tidak dapat dipisahkan. Seorang yang beriman tanpa diikuti amal saleh, maka keimanannya tidak ada artinya. Sebaliknya, amal saleh tanpa didasari iman yang benar maka amalnya tidak ada nilainya di hadapan Allah Swt.Keimanan harys dibuktikan dengan amal saleh dan amal saleb harus dilandasi dengan keimanan yang benar.

 

Kebalikan dari amal saleh yaitu amal sayy'ah ,yaitu amal yang mendatangkan mudarat baik bagi pelakunya maupun orang lain. Setiap amal baik atau burukmeskipun sangat kecil tetap akan mendapat balasan yang adil dari Allah Swt.Hal ini sesuai dengan firman Allah Swt. dalam surat az-Zalzalah/99:7-8:

(8)وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ


Suatu amal saleh akan sah jika memenuhi syarat sebagai berikut:

a. Amal saleh dengan mengetahui ilmunya
b. Amal saleh dikerjakan dengan niat ikhlas.
c. Amal saleh itu hendaknya dilakukan sesuai. dengan petunjuk al-Qur'an dan Hadis.

Jangan pernah kalian menghina dan meremehkan seseorang saat berbuat amal saleh karena tidak diukur dari seberapa banyak tetapi dari keikhlasannya. Memang yang paling baik adalah baik adalah beramal banyak serta ikhlas,dan dilakukan terus -menerus. Rasulullah Saw. pernah bersabda :

Artinya:" Dar Abu Dzar Jundub Bin Junadah r.a berkata :Nabi Saw. berabda kepadaku :jangnlah sekali-kali kamu mencemooh perbuatan baik seberapa pun kecilnya,walaupun perbuatan baik itu hanya berupa penyambutan terhadap saudaramu dengan muka yang berseri-seri. "(H. R Muslim)

Amal saleh ada tiga macam,yaitu:
a) Amal saleh terhadap Allah Swt.
b) Amal saleh terhadap manusia
c) Amal saleh terhadap lingkungan alam

Selain dari ketiga aml tersebut ada suatu amal kebajikan yang disebut amal jariyah. Amal jariyah yaitu perbuatan kebajikan yang dilakukan secara ikhlas dengan mengharapkan ridha Allah Swt. dan mendatangkan pahala bagi pelakunya meskipun sudah meninggal. Rasulullah saw. berabda :

Artinya :"dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berabda :"Apabila salah seorang manusia meninggal dunia, maka terputuslah semua amalnya kecuali tiga perkara ; sedekah jariyah, ilmu yang bermanfaat baginya dan anak shalih yang selalu mendoakannya."(H. R Muslim) saudaramu dengan muka yang berseri-seri "(H. R Muslim )

2.Manfaat Beramal Saleh

1. Diberi ampunan dan pahala besar oleh Allah Hal ini sebagaimana firman Allah Swt Swt. karena Allah Swt. dalam Q. S al-Maidah/5:yang artinya :"Allah telah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan yang beramal saleh, (bahwa) untuk mereka ampunan dan pahala yang besar."
2. Diberi tambahan petunjuk. Hal ini sesuai dengan Q. S Maryam/19:76. yang artinya :"Dan Allah akan menambah petunjuk kepada mereka yang telah mendapat petunjuk. Dan amal-amal saleh yang kekal itu lebih baik pahalanya di sisi Tuhanmu dan lebih baik kesudahannya"
3. Diberi kehidupan yang baik dan layak. Hal ini sesuai dengan Q. S an-Nahl/16: 97 yang artinya :"Barangsiapa yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan."
4. Dihapuskan dosa-dosanya.Hal ini sesuai dengan Q. S al-Ankabut/29:7 yang artinya : "Dan orang-orang yang beriman dan beramal saleh, benar-benar akan Kami hapuskan dari mereka dosa-dosa mereka dan benar-benar akan Kami beri mereka balasan yang lebih baik dari apa yang mereka kerjakan."
5. Dijauhkan dari kerugian di dunia dan akhirat.. Hal ini sesuai dengan Q. S al-Asr/103:1-3 :"Demi masa.Sungguh, manusia berada dalam kerugian,kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan kebajikan serta saling menasehati untuk kebenaran dan saling menasehati untuk kesabaran."

3.Berbaik Sangka
Berbaik sangka atatu Husnudzon merupakn perilaku terpuji yang harus dimiliki seorang muslim. Lwan dari husnudzon adalah su'udzon atau buruk sangka. Berburuk sangka merupakan perilaku tercela yang mendatangkan mudarat,baik bagi pelakunya maupun orang lain. Allah Swt. melarang berburuk sangka,sebagimana firman-Nya dalam Q. S. al -Hujarat/49:12 :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ

Artinya :"Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan purba-sangka (kecurigaan), karena sebagian dari purba-sangka itu dosa. Dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah menggunjingkan satu sama lain. Adakah seorang diantara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang."(Q.S. al-Hujurat/49:12)

Rasulullah saw. juga melarang berburuk sangka sebagaimana hadis berikut ini :
Artinya :" Dari Abu Hurairah r. a bahwa Rasulullah saw. bersabda:"Jauhilah prasangka buruk karena prasangka buruk adalah ucapan yang paling dusta. "(H. R. Bukhari)


Berbaik sangka ada tiga macam, yaitu
1) Berbaik sangka kepada Allah Swt.
2) Berbaik kepada diri sendiri.
3) Berbaik sangka kepada orang lain.

4.Manfaat Baik Sangka

1. Hidup menjadi tenang dan. optimis.
2. Yakin bahwa terdapat hikmah dibalik segala penderitaan dan kegagalan
3. Membentuk pribadi yang tangguh
4. Menjadi seseorang teguh pendirian sebab tidak mudah menerima pengaruh buruk dari orang lain.
5. Menjadi seorang kreatif
6. Menyebabkan seseorang tidak mudah putus asa.
7. Hubungan persahabatan dan persaudaraan menjadi lebih baik.
8. Terhindar dari penyesalan dalam hubungan dengan sesama
9. Selalu senang dan bahagia atas kebahagiaan orang lain.

Share:

Read More

Sholat Jamak dan Qashar

Absen Online :

👉 Absen PAI KLS VII A

👉 Absen PAI KLS VII B 

netipa.blogspot.com- Ibadah Sholat adalah salah satu di antara lima rukun Islam yang wajib dilaksanakan di keadaan apa pun. Kendati demikian, dalam kondisi tertentu, Islam memberikan keringanan berupa menjamak salat. Kemudahan ini dinamakan rukhshah, yang merupakan bentuk keringanan karena kasih sayang Allah SWT kepada hambanya.

Allah berfirman dalam surah Al-Baqarah: " Allah menghendaki kemudahan bagimu dan tidak menghendaki kesukaran bagimu.” (QS 2: 185).

Menjamak sholat artinya menggabungkan pengerjaan dua salat dalam satu waktu. Sholat yang boleh dijamak adalah shalat zuhur dengan asar dan magrib dengan isya. Sedangkan salat subuh tidak boleh dijamak sama sekali. Terdapat beberapa kondisi yang membolehkan salat dijamak seperti ketika dalam perjalanan, ketika turun hujan, sakit, hingga keperluan-keperluan mendesak lainnya.

Jamak sholat sendiri terdiri dari dua macam yaitu jamak taqdim dan jamak ta’khir. Jamak taqdim yaitu melakukan salat zuhur dan asar di waktu zuhur atau mendirikan salat magrib dan isya di waktu isya. Sedangkan jamak ta'khir adalah mendirikan sholat zuhur dan asar di waktu asar, atau mengerjakan salat magrib dan isya di waktu isya.

Selain sholat jamak juga terdapat sholat qashar. Jika sholat jamak menggabungkan dua sholat pada satu waktu, sholat qashar meringkas empat rakaat menjadi dua rakaat. Sebagaimana firman Allah dalam surat An-Nisa' ayat 101 yang artinya, " Ketika kalian bepergian di bumi, maka bagi kalian tidak ada dosa untuk meringkas shalat." Tapi, hanya sholat yang mempunyai empat rakaat saja yang bisa dikerjakan dengan sholat ini ya. Artinya, hanya sholat dhuhur, ashar dan isya' yang bisa diqashar.

Tidak semua kesempatan kita diperbolehkan melaksanakan sholat jamak maupun qashar. Ada hal-hal sebagai syarat tertentu yang harus dipenuhi agar kita bisa melaksanakan sholat yang satu ini. Salah satunya seperti yang sudah disebutkan di atas yakni saat kita sedang dalam perjalanan jauh. Lalu, apa saja hal-hal yang lainnya sekaligus bagaimana tata cara pengerjaannya? Dilansir dari beberapa sumber, berikut tata cara sholat jamak dan qashar serta hal-hal yang diperbolehkan untuk melakukan sholat tersebut.

Hal-Hal yang Diperbolehkan Untuk Melakukan Sholat Jamak dan Qashar

Seperti yang kita tahu, sholat jamak dan qashar ditujukan bagi kita umat muslim yang sedang melakukan perjalanan jauh ataupun karena adanya hal-hal lain yang menyebabkan kita tidak bisa melaksanakan sholat fardhu tepat waktu. Lalu apa saja hal-hal yang diperbolehkan untuk kita melaksanakan sholat ini? Dilansir dalam beberapa sumber, berikut hal-hal yang memperbolehkan untuk kita dapat melakukan sholat jamak dan qashar:

1. Sedang melakukan perjalanan minimal sejauh kurang lebih 81 km, hal ini juga sesuai dengan kesepakatan para ulama
2. Perjalanan bukan memiliki tujuan yang negatif atau berbuat dosa
3. Sedang dalam keadaan yang berbahaya seperti perang atau pun bencana.

Untuk cara praktek solat jamak dan Qashar silahkan kalian lihat tayangan video di bawah ini.

Share:

Read More

Ringkasan Materi PPKn Kelas 7 Bab 6 “Daerah dalam Kerangka Negara Kesatuan Republik Indonesia”

Assalamualaikum... Selamat pagi tetap semangat yah, semoga kita semua selalu ada dalam lindungan Allah SWT. Amin

Silhkan untuk isi absen terlebih dahulu

👉Absen PAI Kls VIIA
👉Absen PAI Kls VIIB

A. Daerah dalam KerangkaNegara Kesatuan RepublikIndonesia

1. Perjuangan Menuju Negara Kesatuan RepublikIndonesia

Sejarah tentang lahirnya Negara Kesatuan Republik Indonesia semakin menguat setelah Jepang menyerah tanpa syarat kepada sekutu. Peristiwa tersebut mendorong para pemuda dengan jiwa muda dan semangatnya bergerak mendesak ”golongan tua” untuk secepatnya memproklamasikan kemerdekaan Indonesia.

Kesepakatan pemuda di Jalan Pegangsaan Timur, Jakarta, membulatkan tuntutan pemuda ”… bahwa kemerdekaan Indonesia adalah hak dan soal rakyat itu sendiri, tak dapat digantungkan kepada orang dan kerajaan lain. Jalan satu-satunya adalah memproklamasikan kemerdekaan oleh kekuatan bangsa Indonesiasendiri.” Tekad para pemuda tersebut akhirnya mendorong terjadinya peristiwa Rengasdengklok.

Saat itu, suasana di Rengasdengklok menjadi tegang. Ir. Soekarno oleh golongan pemuda diminta agar memenuhi keinginan rakyat Indonesia untuk memproklamasikan kemerdekaan dengan kekuatan bangsa Indonesia sendiri. Setelah berdebat panjang,desakan para pemuda akhirnya disanggupi oleh Ir. Soekarno yang akan segera memproklamasikan kemerdekaan, tetapi dilakukan di Jakarta.

Pada tanggal 16 Agustus 1945 rombongan dari Rengasdengklok tiba di Jakarta. Dengan mempertimbangkan berbagai tempat yang aman untuk membahas proklamasi, kemudian Ir. Soekarno dengan para penyusun teks proklamasi lainya menjadikan rumah Laksamana Muda Maeda sebagai tempat menyusun naskah Proklamasi Kemerdekaan Republik Indonesia. Di kediaman LaksamanaMuda Maeda di Jalan Imam Bonjol No. 1Jakarta, teks proklamasi dirumuskan.

Meskipun tidak mendapat persetujuan dari Jepang, Ir. Soekarno dan Drs. Moh. Hatta segera merumuskan teks proklamasi dengan tulisan tangan sendiri. Kalimat pertama berbunyi ”Kami rakyat Indonesia dengan ini menyatakan kemerdekaan Indonesia”, kemudian diubah menjadi ”Kami bangsa Indonesia dengan ini menyatakan kemerdekaan Indonesia” yang berasal dari Achmad Subardjo.

Kalimat kedua oleh Soekarno berbunyi ”Hal-hal yang mengenai pe- mindahan kekuasaan dan lain-lain akan diselenggarakan dengan cara yang secermat-cermatnya serta dalam tempo yang sesingkat-singkatnya”. Kedua kalimat itu kemudian digabung dan disempurnakan oleh Drs. Moh. Hatta sehingga berbunyi seperti teks proklamasi yang kita miliki sekarang.

Ir. Soekarno kemudian meminta semua yang hadir menandatangani naskah proklamasi itu selaku wakil-wakil bangsa Indonesia. Namun, Sukarni, selaku salah satu pimpinan golongan pemuda, mengusulkan agar Soekarno-Hatta menandatangani atas nama bangsa Indonesia. Selanjutnya, Ir. Soekarno meminta Sayuti Melik untuk mengetik naskah tersebut dengan beberapa perubahan yang telah disetujui. Ada tiga perubahan redaksi atas teks proklamasi, yaitu : a. kata tempoh diganti dengan kata tempo; b. wakil bangsa Indonesia diganti dengan atas nama bangsa Indonesia; dan c. cara menuliskan tanggal Djakarta, 17-8-05 diganti menjadi Djakarta, hari 17, boelan 08, tahoen 45.

Selanjutnya, setelah diketik oleh Sayuti Melik, teks proklamasi ditanda- tangani oleh Ir.Soekarno dan Drs. Moh. Hatta.Pada tanggal 17Agustus 1945, hari Jumat, pukul 10.00 WIB, didepan rumah Ir. Soekarno Jalan Pegangsaan Timur No. 56 Jakarta, Ir. Soekarno dengan didampingi Drs. Moh. Hatta membacakan teks proklamasi dengan disaksikan lebih kurang 1.000 orang.

Setelah teks proklamasi dibacakan, dikibarkanlah sang Saka Merah Putih oleh Suhud dan Latief Hendradiningrat dan secara spontan peserta menyanyikan lagu Indonesia Raya sehingga sampai sekarang setiap pengibaran bendera dalam upacara bendera selalu diiringi dengan lagu kebangsaan Indonesia, Indonesia Raya. Berita proklamasi menyebar dengan cepat ke seluruh Indonesia,bahkan sampai ke luar negeri. Beritakemerdekaan Indonesia disebarkan para pemuda dengan selebaran kertas ataupun tulisan tangan di berbagai tempat. Rakyat melakukan doa syukur atas kemerdekaan bangsa Indonesia.

Teks proklamasi disusun secara singkat dan hanya terdiri atas dua alinea. Kedalaman makna yang termuat dalam teks proklamasimenunjukkan kelebihan dan ketajaman pemikiran para pembuat naskah proklamasi waktu itu.

Alinea pertama teks proklamasi berbunyi, ”Kami bangsa Indonesia menyatakan denganini kemerdekaan Indonesia”. Hal itumengandung makna bahwa kemerdekaan bangsa Indonesia telah dinyatakan dan diumumkan kepada dunia. Alinea kedua berbunyi, ”Hal-hal yang mengenai pemindahan kekuasaan dan lain-lain diselenggarakan dengan cara saksama dan dalam tempo yang sesingkat-singkatnya.” bermaksud agar pemindahan kekuasaan pemerintahan harus dilaksanakan secara hati-hati dan penuh perhitungan agar tidak terjadi pertumpahan darah secara besar-besaran.

Proklamasi Kemerdekaan bagi bangsa Indonesia memiliki makna yang dapat kita telaah dari berbagai aspek sebagai berikut.

a. Aspek Hukum
Proklamasi merupakan pernyataan keputusan politik tertinggi bangsa Indonesia untuk menghapuskan hukum kolonial dan diganti dengan hukum nasional, yaitu lahirnya Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI).

b. Aspek Historis
Proklamasi merupakan titik akhir sejarah penjajahan di bumi Indonesia sekaligus menjadi titik awal Indonesia sebagai negara yang merdeka bebas dari penjajahan bangsa lain.

c. Aspek Sosiologis
Proklamasi menjadikan perubahan dari bangsa yang terjajah menjadi bangsa yang merdeka. Proklamasi memberikan rasa bebas dan merdeka dari belenggu penjajahan.

d. Aspek Kultural
Proklamasi membangun peradaban baru dari bangsa yang digolongkan pribumi (pada masapenjajahan Belanda) menjadi bangsa yangmengakui persamaan harkat, derajat, dan martabat manusia yang sama.

e. Aspek Politis
Proklamasi menyatakan bahwa bangsa Indonesia sebagai bangsa yang berdaulat danmempunyai kedudukan sejajar dengan bangsa-bangsa lain di dunia.

f. Aspek Spiritual
Kemerdekaan yang diperoleh merupakan berkat rahmat Tuhan Yang Maha Esa yang meridai perjuangan rakyat Indonesia melawan penjajah. Kemerdekaan bangsa Indonesia tidak terlepas dari doa seluruh rakyat Indonesia kepada Yang Maha Kuasa untuk segera terlepas dari penjajahan.


2. Pengertian Daerah dalam Kerangka NegaraKesatuan Republik Indonesia

Proklamasi kemerdekaan bangsa 

Indonesia merupakan awal dibentuknya Negara Kesatuan Republik Indonesia. Negara Indonesia yang diproklamasi- kan oleh para pendiri negara adalah negara kesatuan. Pasal 1 ayat (1) UUD Negara Republik Indonesia Tahun 1945 menyatakan, ”Negara Indonesia adalah negara kesatuan yang berbentuk republik”.

Para pendiri negara menekankan pentingnya persatuan dan kesatuan yang diwujudkan dalam kehidupan bangsa Indonesia. Para pendiri negara telah mewariskan nilai-nilai persatuan dan kesatuan dalam Pancasila dan UUD Negara Republik Indonesia Tahun 1945. Pancasila dan UUD Negara Republik Indonesia Tahun 1945 mengatur persatuan dan kesatuan dalam beberapa ketentuan, yaitu sebagai berikut.

a. Sila ke-3 Pancasila, ”PersatuanIndonesia”;
b. Pembukaan UUD 1945 alinea IV, ”… Negara Republik Indonesia yang berkedaulatan rakyat dengan berdasarkankepada … persatuan Indonesia...”; serta
c. Pasal 1 ayat (1) UUD 1945, ”Negara Indonesia adalah negara kesatuan yang berbentuk Republik”.

Berdasarkan pemikiran dari dua orang tokoh pendiri negara (Muhammad Yamin dan Soepomo) perancang UUD Negara Republik Indonesia Tahun 1945, disimpulkan bahwa susunan daerah pembagiannya terdiri dari daerah besar, daerah-daerah istimewa, dan daerah-daerah kecil desa atau sebutan lain(nagari, dusun, marga, huta, kuria, gampong, meunasah). Pembagian susunan daerah itu tidak membuat negara Indonesia terpecah-pecah, akan tetapi tetap dalam satu ikatan, yaitu negara Indonesia.

Share:

Read More

ACARA SERTIJAB DI SMP NEGERI 3 PANUMBANGAN

netipa.blogspot.com - Jabatan sudah biasa dilakukan instansi atau lembaga manapun, mutasi atau rotasi kepemimpinan itu sering terjadi sesuai dengan kebijakan pimpinan dan tuntutan kebutuhan dilapangan karena menuntut tindakan yang cepat dan tepat. Mutasi atau rotasi jabatan kepala sekolah dan masa pensiun dalam dunia pendidikan sudah dianggap biasa, dan itu akan terjadi sesuai dengan waktu masa jabatan yang berakhir. Begitu pula yang dialami SMP Negeri 3 Panumbangan saat ini. Pergantian kepadal sekolah yang lama ke kepala sekolah baru sudah sering terjadi, atau mungkin juga pergantian jabatan PLT ( Pelaksana tugas) yang digantikan dengan kepala sekolah yang baru.

Serah terima jabatan PLT kepada kepala sekolah depinitip baru  secara simbolik

Tepat tanggal 16 Februari 2021, SMP Negeri 3 Panumbangan mengadakan acara Sertijab ( serah terima jabatan ) dari PLT yang lama kepada kepala sekolah yang baru. Yang sebelumnya di SMP Negeri 3 Panumbangan dikepalai oleh Drs, Endang, M.Si, beliau sudah paripurna/pensiun pada bulan 1 Mei 2020. Sebagai pengganti sementara kekosoangan kepala yang baru, maka Dinas Pendidikan Kab. Ciamis menugaskan PLT H. Sartono, S.Pd., M.Pd. yang menjabat sebagai kepala SMPN 1 Panjalu merangkap tugas di SMP Negeri 3 Panumbangan. Beliau mulai bertugas di SMP Negeri 3 Panumbangan pada bulan Mei 2020 sampai dengan awal Februari 2021, sebagai pengganti kepala sekolah yang baru, adalah Drs. Cecep Yusup, M.Pd. yang bertugas mulai bulan Februari 2021. 

Bergantinya kepala sekolah mudah-mudahan memberikan angin segar bagi kemajuan pendidikan di SMP Negeri 3 Panumbangan di masa yang akan. Semoga kepala sekolah yang baru membawa pembaharuan yang berarti bagi kami sebagai warga SMP Negeri 3 Panumbangan. Selamat bertugas Bpk Drs, Cecep Yusu, M.Pd. (Liputan : Yedi Ruspendi, S.Pd)

Share:

Read More

Ulangan Harian PAI KLS IX

Absen Online : 

👉Absen PAI kls IX A

👉Absen PAI kls IX B

Share:

Read More

Ulangan Harian PAI KLS VIII

Absen Online : 

👉Absen PAI Kls VIII A
👉Absen PAI Kls VIII B
👉Absen PAI Kls VIII C 

Share:

Read More

Ulangan Harian PAI Bab 9 KLS VII

 Absen online : 

👉Absen PAI KLS VII A

👉Absen PAI KLS VII B

Share:

Read More

Ulangan Harian PKN KLS VII

Share:

Read More

Rotasi dan Mutasi Pengawas Pembina Sekolah

 Pergantian Pengawas Pembina Sekolah SMPN 3 Panumbangan

netipa.blogspot.com- Pengawas Sekolah adalah guru Pegawai Negeri Sipil yang diangkat dalam jabatan pengawas satuan pendidikan. Jabatan pengawas sekolah bukan diperoleh secara otomatis tetapi suatu jenjang setelah seorang guru melaksanakan tugas dalam jangka waktu tertentu dan memiliki sejumlah kompetensi yang dipersyaratkan. ( sumber wikipedia )

Selasa, 09 Pebruari 2021 Sekolah kami kedatangan pengawas pembina baru sekaligus pelepasan pengawas pembina yang lama, bertempat di kantor Guru kegiatan acara sambutan dan pelepasan di hadiri oleh guru guru dan staf Tata Usaha  SMPN 3 Panumbangan.

Pembina pengawas lama yaitu Bapak Munajat yang bertempat tinggal di Ciamis di ganti dengan Bapak Hendri yang bertempat tinggal di Sanding Taman Panjalu. 

Terimkasih kami ucapkan kepada pengawas yang lama atas dedikasinya kepada sekolah kami, dan kami ucapkan selamat datang kepada pengawas pembina yang baru yaitu bapak Hendri.

Di dalam acara sambutan yang dilakukan oleh Bapak Hendri alhamdulilah kami mendapat pembekalan demi kemajuan sekolah kami, diantaranya adalah tentang  Kedisiplinan kerja, Kinerja Guru 

Pengawas pembina sekolah itu adalah suatu team work, menurut beliau. Untuk mewujudkan sekolah yang maju semua lini harus bekerjasama seusai dengan tugasnya dan tanggung jawabnya.

Share:

Read More